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(中央社華盛頓27日綜合外電報導)1項新研究發現地球溫度比過去約12萬年來都還要高,最終更難逃將打破逾200萬年最高溫紀錄的命運。若氣候因素與過去相同,則未來數千年,地球必然再升溫約攝氏4度。

美聯社報導,美國環境保護署(EnvironmentalProtection Agency)氣候政策官員史奈德(CarolynSnyder)在她的史丹佛大學(Stanford University)博士論文中重建連續200萬年氣溫紀錄,比之前僅2萬2000年的紀錄,時間更長許多。

今天發表在「自然」(Nature)期刊的相關內容並未估計任何1年的氣溫,而是將過去好幾百萬年來,以每5000年為區間估計平均氣溫。

史奈德重建的氣溫是根據來自全球各地的61個不同海平面氣溫指標,例如鎂和鈣的比率、物種構造和酸度等。但她表示,這項研究越往前回溯,尤其到50萬年以前,所能找到的相關指標就越少,以致對當時氣溫的估計就越不確定。

雖坦承這是誤差範圍很大的粗略估計,但她仍發現氣溫變化與二氧化碳程度的關聯性很高。

史奈德發現,包含過去約125年吸熱氣體工業排放在內,整體而言,最近5000年的氣溫均值比約12萬年來更高。她的追蹤顯示,12萬年前和幾乎正好200萬年前,這兩個間冰期時期氣溫最高。這兩個時期的氣溫比目前這5000年平均氣溫還要高約華氏3.6度(攝氏2度)。

根據與二氧化碳程度的關聯性,並考量其他因素和過去趨勢,她計算出未來可能的暖化程度。

史奈德指出,若氣候因素與過去相同(這是1個很大的前提),則未來數千年地球必然再升溫華氏7度(約攝氏4度)上下。

她說:「這是根據過去經驗,人類過去可還沒對大氣層亂搞。」(譯者:中央社何宏儒)1050928
 

 

 

(中央社華盛頓4日綜合外電報導)美國國家航空暨太空總署(NASA)下一台火星探測車預定2020年發射,但已著手挑選登陸地點,而其中1項最具領導性的建議,竟來自1名高中還沒畢業的青少年。

北卡羅來納州羅里(Raleigh)的龍戈(AlexLongo)從有記憶以來,一直都是太空探索迷。

美國全國公共電台(NPR)網站今天報導,他表示:「我第一次太空探索體驗是在2005年。」「我當時才5歲,爸媽讓我去看太空梭發射。」

看太空梭發射只是開端,龍戈已決定他不只有朝一日將上太空,還有志成為第一位漫步火星的人。

他開始上官網追蹤NASA任務,並於2014年看到下一趟火星探測車任務的相關公告後,決定寫些東西。

龍戈先前寫信給NASA過,「他們每次會寄給我很酷的太空梭任務海報和收藏卡」,於是他想,「我將對此發表小小看法,或許他們會寄給我很酷的東西。」

他當時覺得,或許應該把他的計畫告訴媽媽。他的母親回憶說:「他說,『媽,我可以把這寄給NASA嗎?』而我坐下來看了之後,發現這是好幾頁的科學文件,我說『親愛的,這真的太酷了』。」

龍戈提議再次登陸NASA火星探測器精神號(Spirit)2004年降落的地點古塞夫坑(Gusev Crater),他認為,這個地點發現過火星可能一度有生命存在的跡象,耐人尋味,值得列入考慮。

NASA似乎也同意這點,他們去年寄了電子郵件給他,邀請他出席首場登陸地點規劃會議。

NASA當時推文說:「對我們研討會談論火星可能的登陸地點有任何問題嗎?美東晚上7時現場問NASA。」然後附上的合照出現龍戈。

推特用戶@_red_11回說:「我們同學龍戈代表樞機主教吉本斯(Cardinal Gibbons)高校,非常引以為榮!」(譯者:中央社盧映孜)1050905
 

中國時報【吳垠慧╱台北報導】

面對歷史、文件檔案,除了批判,還有哪些觀看角度?台灣年輕藝術家在本屆「台北雙年展」中,展現幾種詮釋歷史和檔案文件的新方式,有人利用製作動畫常用的「動態捕捉」攝影機攝取元帥起乩的動作,有人直接將超商裡的茶飲品擺成一道有漸層的色彩光譜,更活潑方式看待在地、或全球化等議題。

本屆台北雙年展以「哲學意味花蓮縣豐濱鄉充氣娃娃」濃厚的「當下檔案.未來系譜:雙年展新語」為主題,法籍柯琳?狄瑟涵(Corinne Diserens)擔綱策畫。

北美館館長林平表示,相較於過去台北雙年展多大量「引進」國外藝術家,這次台灣藝術家占了一半以上,一反過去多由策展人遴選藝術家,狄瑟涵這次公開徵件並面談討論創作計畫,大膽起用年輕、多半是1970年後出生的藝術家,除了讓年輕和資深藝術家作品相互對照、對話,也看年輕藝術家如何創造藝術的「未來系譜」和「雙年展新語彙」。

例如葉偉立展出的作品,源自前輩藝術家葉世強。2015年、葉世強辭世3年後,葉偉立因為香港策展人張頌仁的展覽計畫「入勝」得知這位藝術家,從踏入葉世強於新店灣潭舊居的荒煙漫草之地開始,到今年參與葉世強紀念館籌畫,未曾謀面的兩位藝術家,透過創作、紀念館籌畫等「檔案」重組的方式,進入彼此生命時空之中。

另外,蘇育賢展出的影片《先知》,以台灣藝術家黃華成1965年為《劇場》雜誌在耕莘文教院演出的《先知》編寫的劇作為本,當時黃華成希望以打破傳統劇場的方式來演出,未被導演陳耀圻採納,時隔50年,蘇育賢邀請當時的演員莊靈、劉引商回到現場重演當年劇作。

許家維的《神靈的書寫》呈現一段他與青蛙神鐵甲元帥間的「對話」,原本位在中國武夷山上寺廟的鐵甲元帥,因文化大革命毀廟後到馬祖避難,馬祖村民以扛乩儀式與元帥溝通,過程中,神轎會劇烈晃動、撞擊神桌寫下神明的指示。許家維邀請元帥進入攝影棚,詢問武夷山上寺廟的原樣,棚內架設多部動態捕捉的攝影機,將神轎的動態轉化為3D動畫,也在展場建構這個3D廟宇。

陳界仁的《殘響世界》記錄2014年被拆除7成的樂生療養院,從年邁的院民、陪伴院民的年輕女性、來自中國大陸的看護工和虛構政治犯等視點,討論樂生議題是否能有新觀點。

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